أكتوبر 2016

%d9%84%d9%82%d8%a7%d8%a1-%d8%ae%d8%af%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%b9%d8%a7%d9%8a%d8%a7

الكنيسة والميديا في لقاء خدام الرعايا

Farkouh أكتوبر 12, 2016

تحت رعاية مجلس كنائس مصر:

الكنيسة والميديا في لقاء خدام الرعايا

بدعوة من مجلس كنائس مصر اجتمع خدام الرعايا بكنيسة القديس جيورجيوس للروم الأرثوذكس بطنطا حول موضوع “الكنيسة والميديا الحديثة” منطلقين من الآية: “كل الأشياء تحل لي ولكن لا يتسلط على شيء” (1كور 6/12). استقبل الجميع نيافة المطران نيقولا انطونيو مطران طنطا وتوابعها للروم الأرثوذكس وحضر الاجتماع سيادة الأنبا كاراس أسقف المحلة الكبرى للأقباط الأرثوذكس ولفيف من الآباء الكهنة وخدام الرعايا. بدأ الاجتماع بصلاة افتتاحية من سيادة الأنبا كاراس ثم كلمة من نيافة المطران نيقولا تمنى ان يكون الاجتماع مثمراً وناجحاً وأنه اول اجتماع من 4 سنوات يحدث خارج القاهرة. وأكد سيادته ان الاعلام الكنسي الملتزم يساعد الكنيسة على نشر أنشطتها للجميع. وعن موضوع ذوبان الكنائس معاً والذي يطالب به العلمانيون أكد نيافته ان كل كنيسة لها شخصيتها وكيانها وهذا ليس معناه تنافرمع الكنائس الأخرى ولكنه تميز مع وجود محبة متبادلة بين الكنائس واحترام للرئاسات، لذا فكرة الذوبان لم يعد فكرة مقبولة. ثم تحدث الأب كميل وليم عن مجلس كنائس مصر قائلاً: الفكرة الأساسية للعمل المسكوني هو الهوية فيجب ان نتعمق في هويتنا وننفتح على الآخر وكل كنيسة لها مميزاتها التي تبرزها لتستفيد منها الكنائس الأخرى وبالتبادل. في شرقنا يلعب رجل الدين دور كبير في تشكيل وعي المؤمنين ولذا اذا كان احد الرعايا متعصب فنحن مسئولون عن ذلك فلم ننقل له روح المسيح. هل نحن فعلاً مؤمنين بقضية المسكونية أم ايمان نظري فقط؟ هل لدي الاستعداد لقبول الآخر وأتفهمه دون ان ادينه؟ علينا ان نباشر مسئوليتنا انطلاقاً من صلاة يسوع “ليكونوا واحداً”. ثم تحدث الأنبا كاراس ما أحلى ان نجتمع معاً انطلاقاً من الآيه “احبب الرب الهك… وقريبك كنفسك” فنعرف مقياس محبتنا لله هو محبتنا لبعضنا البعض محبة بعمق وقوية تعطي فرصة للتقارب وتهيئ مجال للتشاور والتحاور. وتحدث الأب فايز نادي رئيس لجنة خدام الرعايا اللجنة تتكون من الخمس كنائس هدفها هو شخص المسيح وهو اعلان الوحدة الذي اكد عليه في خميس العهد في غسل ارجل التلاميذ وهذا مطلب بولس الرسول في رسائله. هناك اختلافات ولكن هناك قبول. بدأنا ترتيب لقاءات ومناقشات في كل محافظة وداخل كل لجنة فرعية وبالمناسبة سيكون هناك لقاء يوم 24 اكتوبر بالكاتدرائية بكنيسة مارجرجس للأقباط الأرثوذكس بطنطا . وكان اللقاء مع الدكتور البرت ادوار مسئول قسم التوعية والخدمات بمركز الحياة الأفضل وتحدث عن “ادمان الميديا” وقال: ان الميديا لها فوائد كثيرة ولها ايضا اضرار من المهم التعرف عليها لتجنبها. الادمان ليس ادمان مخدرات فقط ولكن انواع كثيرة منها ادمان الميديا وهناك ادمان ايجابي مثل ادمان الصلاة وهناك ادمان سلبي مثل ادمان الميديا. انواع الادمان سلوكي وعقاقير وادمان الميديا هو نوعين ادمان المحتوى وادمان الجهاز ومن امثلة المحتوى: برامج التواصل الاجتماعي كالفيس بوك والعاب الفيديو جيم الجنس الافتراضي. هناك بمصر احصائيات هامة مثل: عدد مستخدمي الانترنت بمصر 48 مليون نسمة وعدد مستخدمي الانترنت من المحمول 23 مليون… الميديا لها تأثير على المخ فتجعله يفرز مواد كيميائية بكمية غير طبيعية وتسبب اضرار بالغة لجسم الانسان وفي النهاية اعطى نصائح للتخلص من الادمان بتنظيم الوقت ودور الأسرة وتعميق العرقة بها. ثم تحدث الأب شريف ناشف عن اهمية الميديا ووسائل التواصل الاجتماعي في معرفة الأخبار ومتابعتها ولكن مع فلترتها ومعرفة مصدرها الحقيقي حتى لا تتحول نقمة لقارئها ولنتذكر دور الميديا وما فعلته في الشعب المصري من ترويج اخبار كاذبة في 25 يناير 2011 والآن كنيسة لها الكثير من الفضائيات التي تبث رسالتها للجميع وتنشر رسالة الخلاص وتعرف العالم اخبار الداخلية. وأخيراً تحدث القمص بيشوي وديع عن الكنيسة والميديا من الناحية الروحية وعن ثقافة الاستهلاك والعنف والأنا والخواء الفكري والروحي الذي تنشره الميديا مما يتطلب منا الانتقاء وترشيد استخدام الميديا.

اخبار وحوارات/ مسكونيات

الطائفة الأسقفية تعقد مؤتمرا دولي بكاتدرائية جميع القديسين ..اليوم 1/10/2016

Farkouh أكتوبر 1, 2016

تعقد الطائفة الأسقفية / الإنجيليكانية بمصر، مؤتمرا صحفي دولي، الساعة الواحدة ظهر السبت مطلع اكتوبر، بمقر كاتدرائية جميع القديسين 5 شارع مشيل لطف الله بالزمالك – خلف فندق الماريوت.

ويعرض خلاله المطران الدكتور منير حنا أنيس، رئيس أساقفة الطائفة الأسقفية بمصروشمال أفريقيا والقرن الأفريقى،وإقليم القدس والشرق الأوسط، تفاصيل الاجتماع الدورى لمجلس كنائس الأسقفية لجنوب الكرة الأرضية والذى يحضره رؤوساء اساقفة 16 دولة والمقرر انعقاده فى 3 اكتوبر بكاتدرائية جميع القديسين الأسقفية بالزمالك.

ووجهت الطائفة دعوتها لكل من فضيلة الدكتور أحمد الطيب شيخ الجامع الأزهر، وقداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية وعدد من سفراء الدول الاجنبية، أولى فعاليات المؤتمر، ويناقش اللقاءا فاعليات هامه تمس الشأن الدولى والوضع الإنسانى وتناقش ازمات العالم.

كما يرد رئيس أساقفة الطائفة الأسقفية المطران منير حنا على التساؤلات بشأن حقيقة قيام الطائفة بصورة مستقلة وتاريخها والوثائق الداله على ذلك.

ــــــــــــ

وللاحاطة كانت الطائفة الأسقفية اصدرت بيانا ردا على ما تداولته بعض المواقع ووسائل الإعلام بشأن وضع الكنيسة الأسقفية ونصه الأتى

بيان من الطائفة الاسقفيه / الانجليكانيه بمصر
بدايه يجب أن نؤكد على محبتنا و أحترامنا للطائفة الإنجيلية و لكل الطوائف المسيحية فى مصر و الشرق الاوسط و نؤكد اننا نرحب بالتعاون و العمل المشترك مع الجميع.
لقد تلاحظ فى الاونه الاخيرة تداول ونشر بعض الاخبار بمواقع الاعلام عن موقف الكنيسة الاسقفية بمصر وعلاقتها بالطائفه الانجيليه مما لزم معه توضيح الامر على النحو الاتى:
أولا: أبروشية الكنيسة الاسقفية / الانجليكانيه بمصر هى احدى الابروشيات التابعه لاقليم القدس والشرق الاوسط والمكون من ابروشيات مصر وشمال أفريقيا والقرن الافريقى، قبرص، والخليج، والقدس وسوريا ولبنان والاردن، وايران.
ثانيا: رئيس الاساقفه منير حنا أنيس يشغل حاليا منصب المطران الرئيس لاقليم الكنيسة الانجليكانيه فى القدس والشرق الاوسط بالاضافه الى منصبه كمطران لابروشيه مصر وشمال افريقيا والقرن الافريقى.
ثالثا:نحن نحترم القانون و القضاء المصرى الا ان الحكم المشار اليه فى وسائل الاعلام لايعتبر حكما نهائيا للاسباب الاتيه:
1- هذا الحكم أغفل الفصل فى الطلب الرئيسى فى الدعوى رقم 9122 لسنه 58 ق ومقام حاليا عن ذلك دعوى امام محكمه القضاء الادارى.
2- هذا الحكم صادر فى مواجهه أبروشية الكنيسة الاسقفية بمصر ولكنه لايعتد به فى مواجهه رئيس الاساقفه لاقليم القدس والشرق الاوسط وهى السلطه العليا للطائفه الاسقفيه / الانجليكانيه فى مصر.
رابعا: قساوسة وشعب الطائفه الاسقفيه يرفض اى تبعيه لايه طائفه ووفقا لاحكام الدستور المصرى لايمكن فرض عقيده او ديانه معينه على اى مواطن مصرى طبقا للماده رقم 64 والتى تنص على أن ” حرية الاعتقاد مطلقة. وحرية ممارسة الشعائر الدينية وإقامة دور العبادة لأصحاب الأديان السماوية، حق ينظمه القانون.” ويجدر الاشارة ان هناك اختلافات عقائدية بين الطائفتين .
خامسا: السنودس المركزى لاقليم القدس والشرق الاوسط واعضاء الطائفه وكافه المجالس التابعه لها قد كلفت رئيس اساقفه الاقليم اتخاذ كل الاجراءات القانونيه اللازمه لوضع الامور فى نصابها وتاكيد حريه الاعتقاد الدينى لابناء الطائفه الاسقفيه.
سادسا: الطائفه الاسقفيه بمصر معترف بها طبقاً للماده 52 من القانون المدنى وهذا واضح من تعاملات الدوله مع الطائفه الاسقفيه من خلال كافة القرارت و القوانين الملكية و الجمهورية و التى صدرت للطائفة و الموثقة لدينا.
سابعا: و القول أن الطائفة الاسقفية لا تتمتع بالشخصية الأعتبارية قد جانبه الصواب و ذلك ثابت فى الكتاب الدورى لوزارة الداخلية الصادر فى 18 نوفمبر 2006 و الذى يحدد الطوائف المعتمده داخل جمهورية مصر العريبة مثل طوائف الروم الارثوذكس و السريان و الروم الكاثوليك و اللاتين و الاسقفية….ألخ

رئيس الأساقفة د. / منير حنا أنيس
رئيس أساقفة الطائفة الأسقفية بمصر
وشمال أفريقيا والقرن الأفريقى
وإقليم القدس والشرق الأوسط

المقلات اليومية

وثيقةٌ أبعادُها لا تُحدّ
وهبَ اللهُ الإنسان ثقةً لا حدود لها، وأَوْكلهُ الخَليقة كلّها، وأودع في قلبه كنزًا لا يُقدّر بثمن، ألا وهو الحبّ لأخيه الإنسان، وزرع في ضميره مبادىءَ لتوطيد هذا الحبّ والإهتمام بكلّ ما يحيط به، وأعطاه حريّة الإدراك وحكمة السماء…

ومن قلب هذه الوديعة جاءت “وثيقة الأخوّة الإنسانيّة” التي وقّع عليها كلٌّ من قداسة البابا فرنسيس وفضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيّب، “كشهادةٍ حيّةٍ للإيمان بالله الذي يُوَحّد القلوب المتفرّقة ويسمو بالإنسان، وكدعوةٍ للمصالحة والتآخي بين المؤمنين وذوي الإرادة الطيّبة، وكنداءٍ لكلّ ضميرٍ حيٍّمُحبٍّ لمبادىء التسامح والإخاء التي تدعو إليها الأديان وتشجّع عليها“.

هذه الدعوة للتلاقي التي حرّكت قلوبَ الناس بهجةً واندفاعًا وأعطتهم أملاً جديدًا لا تريدُ أن تخبو نارها، لذا لن نتوقّف عن إحيائها لأنّ إيماننا بالسلام والعيش المشترك يُلهبُ قلوبَنا وأفعالنا…

وفي هذا الإطار جاء يوم ١٥ أكتوبر ٢٠١٩، يومًا مشهودًا له، إذ استقبلَ فضيلةُ الشيخ أحمد الطيّب في مقرّه في مشيخة الأزهر في القاهرة وفدًا مؤلّفًا من أكثر من ثلاثين عضوًا من مجلس كنائس مصر، يمثّلون الكنائس المصريّة الخمسة، الكنيسة القبطيّة الأورثوذكسيّة والكنيسة الإنجيليّة والكنيسة الأسقفيّة وكنيسة الروم الأورثوذكس والكنيسة الكاثوليكيّة، كما مُثِّلَتْ مختلفُ اللجان والقيادات لهذا المجلس.

بعد مقدّمة الأمين العام للمجلس الأب بولس جرس التي عرّف من خلالها بمجلس كنائس مصر، دعا الأمينُ العام شيخَ الأزهر المساهم في وضع “وثيقة الأخوّة الإنسانيّة“ للتحدُّثِ عنها وشرحِها.

إستهلّ الشيخ حديثهُ بعد كلمة الترحيب قائلاً بعفويّة، إنّه يتركُنفسه للجوّ المحيط باللقاء فتأتي الموضوعات التي يُمكنُ التحدّث فيها سويًّا أصدق إثرَ ذلك، وأعربَ عن اكتشافه وجودَ مجلسٍلكنائس مصر، وبأنّ لقاءَ علماء الأديان في ما بينهم هو خطوةٌأولى، فلا سلام للعالم من دون الأديان ولا سلام للدّين إلا بالسلام بين رجال الأديان، ووَصَفَها بكلمةٍ صادقةٍ استوحاها من التاريخ.

تحدّث عن مشكلة اليوم، ونعتها بالعدوّ المشترك، ألا وهي انحطاط الأخلاق والسعي لِتَفتيتِ مفهموم الأسرة، والتوافق على حقّ إجهاض المرأة، وغيرها… وكلّ ذلك لتدمير فكرة الإنسان والأسرة عمومًا. وصفها بالغيوم السوداء القادمة، بالأخطار التي تُحدّقُبنا، والتي بسببها بدأت سفينةُ الإنسانيّة تغرقُ بالفعل، فالقويّ يأكل الضعيف والغنيّ لا يشعر بالفقير الخ…

ومن هنا مسؤوليّة رجال الدّين أمام االله ومسؤوليّتهم لخدمة البشر. وأضاف بأنّ قداسة البابا رجلٌ حكيمٌ ولديه أفكارٌ جيّدةٌ جدًّا، وهو من القلائل الذين يتالّمون لألم الإنسان المعاصر ويدركون أنّ الإنسان الذي يبني علاقةً قويّةً مع الله يسلكُ سلوكًا حميدًا، وهذا السلوك الحميد يستندُ على الأخوّة بين الناس.

وصف المباحثات التي انبثقت منها “وثيقةُ الأخوّة الإنسانيّة” بأنّها ثمرةُ تعبٍ وجهدٍ وتفكيرٍ ومراجعاتٍ دامت سنةً كاملة إلى أن وُقّعت في فبراير الماضي من قداسة البابا ومنه، لكنّه تأسّف لعدم وجود صدًى لها في مصر. أمّا الأمم المتحدة فقد تَبَنَّتها، فالكلُّمتعطّش، والناسُ تبحث عن ضوءٍ يلمع، وإنْ في آخر النفق! وأطلع فضيلة الشيخ الحاضرين بأنّه قد شُكّلتْ لجنةٌ تنفيذيّةٌ يعملُ فيها شابّان مصريّان ليلَ نهار، وهما الأستاذ محمّد عبد السلام (في الإمارات) والأب يُوَنّس لحظي (في الفاتيكان)، حتّى تكونَ هذه الوثيقة لقاءً بين الشرق والغرب ولقاءَ أخوّةٍ للعالم أجمع.

“نريدُ أن نلحقَ بالسفينة ونُنْقِذَها“ هذا ما أكّده شيخ الأزهر،وقال “بأنّ الأزهر يباركُ أيّة خطوةٍ باتّجاه هذا الهدف النبيل“.

وبقلبٍ منفتحٍ أصغى للحاضرين وللإقتراحات العمليّة اللاحقة لهذا الإجتماع، وشجّع كلَّ أشكال التعاون في المحافظات وبين الشباب،وقال “علينا ألاّ نُصَدِّرَ أحلامًا للناس بل واقعًا نَبْنيه معًا“.

وبكلمته “ليس هناك أهمّ من هذا الإجتماع“، غادرنا القاعة وقد رافقتنا هذه العبارة مع الشعور الأكيد بأنّ المتابعة ضروريّة، وبأنّ ترجمتها على أرض الواقع هي من الأولويّات.

ريما السيقلي